(١) قول الله تعالى: " وكانوا مستبصرين " وقول الإمام في حديثه: تركوا الإمام عن بصيرة، (٢) ان النصان من القرآن والحديث يدلان - بوضوح - على أن تاركي إمامة الأئمة من آل محمد (ع) ما كانوا جاهلين بها، بل كانوا عارفين مستبصرين بأنها لهم دون = = غيرهم، بل قد عرفوا أيضا عظيم مقامهم واستحقاقهم لها، وتيقنوا ذلك، ومع ذلك عدلوا عنهم إلى غيرهم ظلما واستكبارا وتعاليا كما قال تعالى " وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين " [النمل / 15]، ولذلك - كما لا يخفى - أسباب كثيرة ومجملها أن الأئمة من آل محمد (ع) على الحق ومع الحق، وطبيعة الغالب من الناس والكثير منهم الكره للحق كما قال تعالى: " أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون (69) أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون (70) ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون " [المؤمنون / 70 - 72]، وقال تعالى: " لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون " [الزخرف / 79].

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾