الاعتراض الرابع:
وهو الاعتراض المهم الذي له وجه علمي، قالوا: بأن عليا مفرد، ولماذا جاءت الألفاظ بصيغة الجمع: (والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون).
هذا الإشكال له وجه، ولا يختص هذا الإشكال والاعتراض بهذه الآية، عندنا آيات أخرى أيضا، وآية المباهلة نفسها التي قرأناها أيضا بصيغة الجمع، إلا أن رسول الله جاء بعلي، مع أن اللفظ لفظ جمع (أنفسنا وأنفسكم) وجاء بفاطمة والحال أن اللفظ لفظ جمع النساء، هذا الاعتراض يأتي في كثير من الموارد التي تقع مورد الاستدلال، وفي سائر البحوث العلمية المختلفة لا في بحث الإمامة فقط.
الزمخشري الذي هو من كبار علماء العامة، وليس من أصحابنا الإمامية، صاحب الكشاف وغير الكشاف من الكتب الكثيرة في العلوم المختلفة، يجيب عن هذا الإشكال، وتعلمون أن الزمخشري تفسيره تفسير للقرآن من الناحية الأدبية والبلاغية، هذه ميزة تفسير الكشاف للزمخشري، وهذا شئ معروف عن تفسير الزمخشري، وأهل الخبرة يعلمون بهذا.