قال: بال علي في الرحبة، ثم توضأ ومسح على نعليه.
وذكر مثله متنا وسندا في ص 169.
- [الطبقات الكبرى لابن سعد ج 6 ص 241] أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا حنش بن الحارث، عن قابوس بن حصين بن جندب، عن أبيه قال: رأيت عليا يبول في الرحبة حتى أرغى بوله، ثم يمسح على نعليه ويصلي.
وذكر مثله سندا ومتنا في ص 169.
- [الطبقات الكبرى لابن سعد ج 6 ص 241] أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا مسعود بن سعد الجعفي، عن عمرو بن قيس، عن خالد بن سعيد، عن مالك بن الجون قال: رأيت عليا جلس فبال، ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على الجوربين والنعلين.
- [المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 188] حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد الله بن سعيد، عن جلاس قال: رأيت عليا بال ثم مسح على جوربيه ونعليه.
وذكر الحديث بنفس السند والمتن في ج 14 ص 235 إلا أن فيه: بال بالرحبة.
أقول: ولعل المسح على الجوربين والنعلين إنما هو لأن المسح أو الرش على من شك في إصابة النجاسة للموضع لا أنه كان في الوضوء. وهذا يحتمل أيضا في رواية زيد وسويد بن غفلة لا في رواية كعب بن عبد الله وأشباهه مما ورد فيه كلمة " توضأ ".
- [المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 190] حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب، عن زيد: أن عليا بال ومسح على النعلين.
وذكر الحديث بنفس السند والمتن بعينه في ج 14 ص 234.