رسالتان في البداء - البلاغي ، الخوئي - الصفحة ٢٨
والحمد لله أولا وآخرا [بسم الله الرحمن الرحيم] [توطئة:] [لما كان] النسخ في الأحكام وهو في أفق التشريع، [وكذا البداء] وهو في أفق التكوين.
وبمناسبة خفاء معنى البداء على كثير من علماء المسلمين، وأنهم نسبوا إلى الشيعة ما هم برآء منه، وأنهم لم يحسنوا في الفهم، ولم يحسنوا في النقد!
وليتهم إذ لم يعرفوا تثبتوا، أو توقفوا (1) كما تفرضه الأمانة

1 - ومن الذين لم يثبتوا ولم يتوقفوا [واختلقوا نسبة الجهل إلى الله تعالى على لسان الشيعة] : الفخر الرازي، عند تفسيره قوله تعالى: " يمحو الله ما يشاء ويثبت... " قال:
قالت الرافضة البداء جائز على الله تعالى، وهو أن يعتقد شيئا، ثم يظهر له أن الأمر بخلاف ما اعتقده. انتهى.
(٢٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 23 24 25 26 27 28 31 32 33 34 35 ... » »»