نظرة في كتاب البداية والنهاية - الشيخ الأميني - الصفحة ٩٦
كما في كنز العمال 6 / 154، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة 2 / 171، والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 128 وغيرهم (1).
وإسناد أحمد المذكور صحيح رجاله رجال الصحيح إلا الأجلح وهو ثقة كما سمعت.
وقول الرجل: والمحفوظ في هذا رواية أحمد... يكشف عن قصور باعه في الحديث، وحسبانه الحديثين واحدا لانتهاء سندهما إلى بريدة، وإفادة كليهما الولاية، وعدم معرفته بان حديث (لا تقع) قضية في واقعه شخصية لدة قصة عمران بن الحصين المذكورة ص 215 (2).

(١) راجع الجامع الصحيح للترمذي ٥ / ٦٣٢ ح ٣٧١٢، المصنف لابن أبي شيبة ١٢ / ٨٠ ح ١٢١٧٠.
(٢) وإليك قصة عمران بن حصين المتضمنة للحديث:
أخرج أحمد بن حنبل بإسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات قال:
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين قال:
بعث رسول الله (ص) جيشا، واستعمل عليهم علي بن أبي طالب، فمضى في السرية. فأصاب جارية، فأنكروا عليه وتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله (ص) إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع. وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدأوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم، فلما قدمت السرية.
سلموا على رسول الله (ص)، فقام أحد الأربعة، فقال: يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا؟
فأعرض عنه رسول الله، ثم قام - يعني الثاني - فقال مثل ذلك. ثم قام الثالث.
فقال مثل مقالته، ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا: فأقبل إليهم رسول الله (ص) والغضب في وجهه فقال: دعوا عليا، دعوا عليا، إن عليا مني وأنا منه. وهو ولي كل مؤمن بعدي.
وأخرجه الحافظ أبو يعلى الموصلي عن عبد الله بن عمر القواريري والحسن بن عمر الحمري والمعلى بن مهدي كلهم عن جعفر بن سليمان.
وأخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير الطبري وصححه، وأبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء ٦ / ٢٩٤، ومحب الدين الطبري في الرياض ٢ / ١٧١، والبغوي في المصابيح ٢ / ٢٧٥ ولم يذكر صدره وابن كثير في تاريخه ٧ / ٣٤٤، والسيوطي والمتقي في الكنز ٦ / ١٥٤، ٣٠٠ وصححه، والبدخشي في نزل الأبرار: ٢٢.
وبألفاظ أخرى:
ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي.
أخرجه بهذا اللفظ الترمذي في جامعه ٢ / ٢٢٢ بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، وكذلك النسائي في الخصائص: ٢٣، والحاكم النيسابوري في المستدرك ٣ / ١١١ من دون تكرار لفظة ما تريدون من علي وصححه وأقره الذهبي، والمحب في الرياض ٢ / ٧١، وابن حجر في الإصابة ٢ / 509 وقال: إسناد قوي.
(المؤلف) انظر بالإضافة إلى المصادر المتقدمة.
الكامل لابن عدي 2 / 569 وقال بعد أن أورد القصة كاملة: قال: قال الشيخ وهذا الحديث يعرف بجعفر بن سليمان، وقد أدخله أبو عبد الرحمان النسائي في صحاحه.
وعدها البغوي في مصابيح السنة 4 / 172 من الروايات الحسان.
(٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 86 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 ... » »»