القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ٤٠
على نسييها إذا سمنت والسلعة بالكسر المتاع، وما تجر به، ج: كعنب، وكالغدة في الجسد ويفتح ويحرك، وكعنبة، أو خراج في العنق، أو غدة فيها، أو زيادة في البدن، كالغدة تتحرك إذا حركت وتكون من حمصة إلى بطيخة، وهو مسلوع، والعلق (ج: كعنب)، وبالفتح: الشجة (كائنة ما كانت، ويحرك، أو التي تشق الجلد، ج: سلعات وسلاع. والسلع، محركة:
اسم جمع). وأسلع صار ذا شجة. وكمنبر: الدليل الهادي. والمسلوعة: المحجة. والتسليع، في الجاهلية كانوا إذا أسنتوا علقوا السلع مع العشر بثيران الوحش وحدروها من الجبال، وأشعلوا في ذلك السلع والعشر النار، يستمطرون بذلك وقول الجوهري: علقوه بذنابى البقر، غلط، والصواب: بأذناب (وفي البيت الذي استشهد به تسعة أغلاط). وتسلع عقبه: تشقق. وانسلع: انشق * السلفع، كجعفر: الجرئ الشجاع، الواسع الصدر، والصخابة البذيئة السيئة الخلق، كالسلفعة، والناقة الجريئة الماضية، وبلا لام: اسم كلبة.
* السلقع، كجعفر: المكان الحزن، أو اتباع لبلقع، والظليم. والسلنقاع، كجحنبار: البرق إذا استطار في الغيم. واسلنقع البرق: استطار)، والحصى: حميت عليه الشمس.
* السميذع، بفتح السين والميم بعدها مثناة تحتية (ومعجمة مفتوحة)، ولا تضم السين، فإنه خطأ: السيد الكريم الشريف السخي الموطأ الأكناف، والشجاع والذئب والرجل الخفيف في حوائجه، والسيف واسم رجل، وبنت قيس الصحابية، وفرس البراء بن قيس بن عتاب. * السمع: حس الأذن والأذن، وما وقر فيها من شئ تسمعه، والذكر المسموع، ويكسر، كالسماع، ويكون للواحد والجمع، ج: أسماع وأسمع، جج: أسامع، سمع، كعلم، سمعا، ويكسر، أو بالفتح: المصدر، وبالكسر: الاسم، وسماعا وسماعة وسماعية، وتسمع واسمع. والسمعة: فعلة من الإسماع، وبالكسر: هيئته. وسمعك إلي، أي: اسمع مني. وقالوا: ذلك سمع أذني، ويكسر، وسماعها وسماعتها، أي: إسماعها وإن شئت قلت سمعا، قال: ذلك إذا لم تختصص نفسك، وقالوا: أخذت عنه سمعا وسماعا، جاؤوا بالمصدر على غير فعله وقالوا: سمعا وطاعة، على إضمار الفعل، ويرفع، أي: أمري ذلك، وسمع أذني فلانا يقول ذلك وسمعة أذني، ويكسران، وأذن سمعة، ويحرك، وكفرحة وشريفة وشريف، وسامعة وسماعة وسموع، وجمع الأخيرة: سمع، بضمتين. وما فعله رياء ولا سمعة، ويضم ويحرك: وهي ما نوه بذكره ليرى ويسمع. ورجل سمع، بالكسر: يسمع، أو يقال: هذا امرؤ ذو سمع، بالكسر، وذو سماع، وفي الدعاء:
اللهم سمعا لا بلغا، ويفتحان، أي يسمع ولا يبلغ، أو يسمع ولا يحتاج إلى أن يبلغ، أو يسمع به ولا يتم
(٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... » »»