القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ٥١
المصدر لذلك وانهيار الركية، وشبه غم يأخذ بالنفس لشدة الحر. وكمنبر: البليغ، أو العالي الصوت أو من لا يرتج عليه في كلامه ولا يتتعتع. والصقعاء: الشمس. والأصقع: طائر، وهو الصفارية. وككتاب البرقع، وشئ يشد به أنف الناقة، وخرقة تقي الخمار من الدهن، كالصوقعة، وحديدة في موضع الحكمة من اللجام، وسمة على قذال البعير. والصقعي، محركة: أول النتاج حين تصقع فيه الشمس رؤوس البهم والحوار الذي ينتج في الصقيع، وهو من خير النتاج. والصوقعة، كجوهرة: العمامة، ووقبة الثريد، ووسط الرأس، وموضع الحرب الذي فيه ضرب كثير. وذو الصوقعة: واد لربيعة. وصقع لزيد تصقيعا:
حلف له على شئ. وأصقع: دخل في الصقيع. * الصلع، محركة: انحسار شعر مقدم الرأس لنقصان مادة الشعر في تلك البقعة وقصورها عنها، واستيلاء الجفاف عليها، ولتطامن الدماغ عما يماسه من القحف، فلا يسقيه سقيه إياه وهو ملاق، صلع، كفرح، وهو أصلع، وهي صلعاء، ج: صلع وصلعان بضمهما. وموضع الصلع: الصلعة، محركة أيضا، ويضم. وصيلع، كصيقل: جبل أو ع. وجبل صليع، كأمير ما عليه نبت. والأصلع، والصولع: السنان المجلو. والأصيلع: الذكر، وحية دقيقة العنق رأسها كبندقة.
والصلعاء: كل خطة مشهورة، والداهية، والأرض، أو الرملة لا نبات فيهما. وصلعاء النعام: ع بديار بني كلاب أو غطفان بين النقرة والمغيثة له يوم. والصليعاء، كالحميراء: ع والسوءة البارزة المكشوفة، أو الداهية الشديدة، ومنه قول عائشة لمعاوية: " ما شهدت الشهود، ولكن ركبت الصليعاء "، تعني في ادعائه زيادا، وعمله بخلاف الحديث الصحيح: " الولد للفراش، وللعاهر الحجر "، وسمية لم تكن لأبي سفيان فراشا والصليعية: ماءة. وكرمان، أو سكر: الصخر العريض الشديد، الواحد: بهاء. وكسكر: الموضع لا ينبت شيئا.
وصلاع الشمس، ككتاب: حرها. وصلع تصليعا: أعذر، والحية: برزت لا تراب عليها، وفلان: وضع يده مستوية مبسوطة فسلح. وانصلعت الشمس: بزغت، أو تكبدت وسط السماء، أو خرجت من الغيم، كتصلعت. * صلفع علاوته: ضرب عنقه، ورأسه: حلقه، وفلان: أفلس، * ك‍ (صلقع في الكل.
وصوت صلنقع، كسمندل: شديد. وصلقعه: شدده. وصلقع بلقع: خال. وكسمندل: الماضي، الجرئ الشديد، ويقال للطريق: صلنقع بلنقع. * هو صلمعة بن قلمعة، أي: لا يعرف. وصلمعه: قلعه، ورأسه:
حلقه، والشئ: ملسه، وفلان: أفلس. * الأصمع: الصغير الأذن، والسيف القاطع، والمترقي أشرف المواضع، والسادر، والكعب اللطيف المستوي، والنبت خرج له ثمر ولم ينفتق، والريش القشيب اللطيف أو أفضل الريش، ج: صمعان، بالضم. والأصمع: القلب الذكي المتيقظ، والأصمعان هو
(٥١)
مفاتيح البحث: الضرب (2)، الحرب (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... » »»