معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤ - الصفحة ١١١٢
لم تر عيني مثل يوم رأيته * برعبل ما اخضر (1) الأراك وأثمرا وأيامنا بالكبس قد كان طولها * قصيرا وأيام برعبل أقصرا * (كبكب) *: بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعدهما مثلهما. قال الطوسي:
كبكب: هو الجبل الا خمر الذي تجعله خلف ظهرك إذا وقفت مع الامام بعرفات. وقال الأخفش: هو الجبل الأبيض عند الموقف. قال الطوسي:
وهو مؤنث، قال الأعشى:
وتدفن منه الصالحات وإن يسئ * يكن ما أساء النار في رأس كبكبا فلم يصرفه. قال أبو حاتم: كبكب: ثنية، ولذلك لم يصرفها. وكبكب: هو الذي كان ينزله سامة (2) بن لؤي، فغاضب قومه، فرحل إلى عمان، قال المتلمس:
كانوا كسامة إذ شعف منازله * ثم استمرت به البزل القناعيس (3) وله نجد يضاف إليه، ويقال يجد كبكب. وقد ذكرت كبكب في رسم اللبين، ورسم نخلة.
* (الكبوان) *: بفتح حروفه، على وزن فعلان: موضع في ديار بني عامر، قال لبيد:

(1) في هامش الأصل: ويروى: " ما احمر ".
(2) سامة بن لؤي بن غالب: أخو كعب الجد السابع للنبي صلى الله عليه وسلم.
واختلف فيه: فقال أبو الفرج الأصبهاني: إن قريشا تدفع بنى سامة، وتنسبهم إلى أمهم ناجية. وروى بسنده إلى " على " رضى الله تعالى عنه، أنه قال: ما أعقب عمى سامة. وقال الهمداني: يقول الناس: بنو سامة ولم يعقب ذكرا، إنما هم أولاد بنته. وكذلك قال عمر وعلى، ولم يفرضا لهم، وهم ممن حرم. وقال ابن الكلبي والزبير بن بكار: فولد سامة بن لؤي الحارث وغالبا. وقد أشار إلى هذا الخلاف ابن الجواني النسابة في المقدمة. (عن تاج العروس).
(3) البزل: جمع بازل، وهو البعير إذا طلع نابه، وذلك في السنة التاسعة من عمره، والقناعيس: جمع قنعاس، وهو الجمل الضخم القوى.
(١١١٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 ... » »»
الفهرست