القاف والتاء * (قتائد) * بفتح أوله (1)، على لفظ جمع قتادة: موضع معروف كانت فيه (2) قتائد نابتات، فسمي بها، قال حديفة بن أنس:
فأدبر يحدو الضأن بالمثن مصعدا * تلا فاهما بين القتائد جندب ورواه السكري: عند القتائد، بضم القاف. ولم تختلف الرواية في شعر عبد مناف بن ريع الهذلي في ضم القاف من قتائدة، بزيادة هاء التأنيث، قال عبد مناف:
حتى إذا أسلكوهم في قتائدة * شلا كما تطرد الجمالة الشردا وقال اليزيدي عن ابن حبيب: قتائدة: جبل بين المنصرف والروحاء.
قال أبو الفتح: همزة قتائدة أصل، لأنها حشو، ولم يدل على زيادتها دليل، ولا نحملها على جرائض وحطائط، لقلة ذنيك.
* (قتاد) * بضم أوله (3)، وبالدال المهملة: موضع في ديار بني سليم، غزتهم فيه تميم وقد علموا أن الحي خلوف، فأنجدت بقية الحي رعل، فهزمت بنو تميم، فقال النابغة:
فدى لبني رعل ظريفي وتالدي * غداة قتاد بل فداء لهم أهلي * (القتار) * بفتح أوله، وتشديد ثانيه، بعده راء مهملة: رستاق من رساتيق الجزيرة، متصل بالبشر، قال ابن أحمر: