وكان ذلك السبب في خروجهم عن جوار هذيل.
* (عوف) * على لفظ اسم الرجل: من جبال نجد، قد تقدم ذكره في رسم تعار.
* (عوق) * بضم أوله (1)، وبالقاف: من أرض غصفان في ظهر خيبر، فيما بينهما وبين نجد، قال عمرو بن شأس:
وحلت بأرض المنحني ثم أصعدت * بعقدة أو حلت بأرض المكلل تحل بعوق أو تحل بعرعر * ففات مزار الزائر المتذلل وعرعر: في أطراف بلاد بني أسد، متصل بأرض غطفان.
وقال أبو عمرو: عوق بفتح العين وعرعر: وأديان. وعقدة: رملة بعينها.
والمكلل: أرض لهم والمنحنى: كذلك. وقال أبو داود:
أقفر الدير (2) فالأجارع من قومي * فعوق فرامح فخفيه فتلاع الملا إلى جرف سنداد * فقو إلى نعاف طميه رامح وخفية: موضعان متصلان بعوق. ولم تختلف الرواية عن الخليل في فتح العين من عوق، قال: وهو موضع بالحجاز، وأنشد:
فعوق فرماح فاللوى * من أهله قفر * (العوير) * بفتح أوله، وكسر ثانيه، وبالراء المهملة أيضا، على وزن فعيل:
موضع (3) بالشام مذكور في رسم قطيقط، قال القطامي:
حتى وردن ركيات العوير وقد * كاد الملاء من الكتان يشتعل