ومن الباب العدفة وهي كالصنفة من الثوب وأما قول الطرماح:
حمال أثقال ديات الثأي * عن عدف الأصل وكرامها قالوا العدف القليل (عدق) العين والدال والقاف ليس بشيء وذكروا أن حديدة ذات شعب يستخرج بها الدلو من البئر يقال لها عودقة وحكوا عدق بظنه مثل رجم وما أحسب لذلك شاهدا من شعر صحيح (عدك) العين والدال والكاف ليس بشيء إلا كلمة من هنوات ابن دريد قال العدك ضرب الصوف بالمطرقة (عدل) العين والدال واللام أصلان صحيحان لكنهما متقابلان كالمتضادين أحدهما يدل على استواء والآخر يدل على اعوجاج فالأول العدل من الناس المرضى المستوي الطريقة يقال هذا عدل وهما عدل قال زهير:
متى يشتجر قوم يقل سرواتهم * هم بيننا فهم رضا وهم عدل وتقول هما عدلان أيضا وهم عدول وإن فلانا لعدل بين العدل والعدولة والعدل الحكم بالاستواء ويقال للشيء يساوي الشيء هو