معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٣ - الصفحة ٤٢٨
والأصل الآخر الطهاء وهو غيم رقيق وطهية حي من العرب ومن تلك اشتق والنسبة إليهم طهوي وطهوي (طهر) الطاء والهاء والراء أصل واحد صحيح يدل على نقاء وزوال دنس ومن ذلك الطهر خلاف الدنس والتطهر التنزه عن الذم وكل قبيح وفلان طاهر الثياب إذا لم يدنس قال:
ثياب بني عوف طهارى نقية * وأوجههم عند المسافر غران والطهور الماء قال الله تعالى: * (وأنزلنا من السماء ماء طهورا) وسمعت محمد بن هارون الثقفي يقول: سمعت أحمد بن يحيى ثعلبا يقول الطهور الطاهر في نفسه المطهر لغيره (طهش) الطاء والهاء والشين ليس بشيء وذكرت كلمة فيها نظر قالوا الطهش فساد العمل (طهف) الطاء والهاء والفاء كالذي قبله على أنهم يقولون الطهف طعام يتخذ من الذرة ويقال هي أعالي الصليان ويقولون الطهافة الذؤابة وكل ذلك كلام (طهل) الطاء والهاء واللام كلمة إن صحت يقولون طهل الماء أجن والطهلئة الطين الذي ينحت من الحوض في الماء
(٤٢٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 ... » »»