ويقال آربت عليهم فزت.
قال لبيد:
* ونفس الفتى رهن بقمرة مؤرب * ومن هذا الباب المؤاربة وهي المداهاة كذا قال الخليل.
وكذلك الذي جاء في الحديث (مؤاربة الأريب جهل).
وأما النصيب فهو والعضو من باب واحد لأنهما جزء الشيء.
قال الخليل وغيره الأربة نصيب اليسر من الجزور.
وقال ابن مقبل:
لا يفرحون إذا ما فاز فائزهم * ولا ترد عليهم أربة اليسر ومن هذا ما في الحديث (كأن أملككم لإربة) أي لعضوه.
ويقال عضو مؤرب أي موفر اللحم تامه.
قال الكميت:
ولا نتشلت عضوين منها يحابر * وكان لعبد القيس عضو مؤرب أي صار لهم نصيب وافر.
ويقال أرب أي تساقطت آرابه.
وقال عمر ابن الخطاب لرجل أربت من يديك أتسألني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يقال منه أرب.
وأما العقد والتشديد فقال أبو زيد أرب الرجل يأرب إذا تشدد وضن وتحكر.
ومن هذا الباب