والأصل الآخر قول القائل:
ويترك القرن مصفرا أنامله * كأن في ريطتيه نضح أرقان فيقال إن الأرقان شجر أحمر.
قال أبو حنيفة ومن هذا أيضا الأرقان الذي يصيب الزرع وهو اصفرار يعتريه يقال زرع مأروق وقد أرق.
ورواه اللحياني الإراق والأرق إلى ص.
(أرك) الهمزة والراء والكاف أصلان عنهما يتفرع المسائل أحدهما شجر والآخر الإقامة.
فالأول الأراك وهو شجر معروف.
حدثنا ابن السني عن ابن مسبح عن أبي حنيفة أحمد بن داود قال الواحد من الأراك أراكة وبها سميت المرأة أراكة.
قال ويقال ائترك الأراك إذا استحكم.
قال رؤبة:
* من العضاه والأراك المؤترك * قال أبو عمرو ويقال للإبل التي تأكل الأرك أراكية وأوارك.
وفي الحديث.
(أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بعرفة بلبن إبل أوارك).
وأرض أركة كثيرة الأراك.
ويقال للإبل التي ترعى الأراك أركة أيضا كقولك حامض من الحمض.
وقال أبو ذؤيب: