ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٦٢
ملحتها، إذا ألقيت فيها محلها بقدر. ويقال: قد أغفيت ولا يقال أغفوت.
[الأملح - -> الأقلح] [أملط - -> المرط] [أملق] ويقال: قد أملق الرجل يملق إملاقا، إذ افتقر. وقد ملقه بالسوط ملقات، وملقا وملقا جميعا، إذا ضربه. ويقال: ملق الجدي أمه، إذا رضعها.
[أملك] وقد أملكت فلانا فلانة إذا زوجتها منه. وقد ملكت المرأة، إذا تزوجتها. وقد ملكت العجين، إذا شددت عجنه.
[أملود - -> يمؤد] [أملى - -> املا] [أمني - -> اتهم] [أمور] وإنه الأمور بالمعروف نهو عن المنكر. وناقة رغو، وهذا فلو.
[أمي] قال: وأنشدني بعضهم:
* فما إمي وأم الوحش لما * * تفرع في مفارقي المشيب * * فما أرمى فأقتلها بسهم * * ولا أعدو فأدرك بالوثيب * يريد الوثوب.
[امين] تقول: إذا قرأ الامام فاتحة الكتاب: أمين، فتقصر الألف وتخفف الميم، وآمين مطولة الألف مخففة الميم، لغة بنى عامر. ولا تقل آمين بتشديد الميم وقال الشاعر:
* تباعد عنى فطحل وابن مالك * * أمين فزاد الله ما بيننا بعدا * ورواه عن يعقوب:
* تباعد منى فطحل وابن أمه * وقال الآخر (1):
* يا رب لا تسلبني حبها أبدا * * ويرحم الله عبدا قال آمينا * (1) هو عمر بن أبي ربيعة، كما في اللسان (امن).
[الأميهة] والأميهة: بثر يخرج بالغنم، كالحصبة أو الجدري.
[أميهة - -> آهة] [ان] ولا أفعله ما أن السماء سماء.
[ان] ولا أفعله ما أن في السماء نجما، أي ما كان في السماء نجم،. وما عن في السماء نجم، أي ما عرض. وما أن في الفرات قطرة، أي ما كانت في الفرات قطرة.
[اناديد - -> اعصر] [أنافي - -> أرقب] [الأنام - -> البرنساء]
(٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... » »»
الفهرست