[الصخر - -> شرع] [الصخر - -> الشعر] [صد] قال أبو عمرو. يقال لكل جبل صد وصد، وسد وسد. وأنشد لليلى:
* أنابغ لم تنبغ ولم تك أولا * * وكنت صنيا بين صدين مجهلا * [صد] وهذا رجل صد للعطشان، وصديان وصاد.
[صداق - -> صدقة] [صداق - -> خراز] [صدع] ويقال رجل صدع وصدع، وهو الضرب الخفيف اللحم. وأما الوعل فلا يقال فيه إلا الصدع، وهو الوعل بين الوعلين. قال الراجز:
* يا رب أباز من العفر صدع * * تقبض الذئب إليه واجتمع * * لما رأى أن لا دعه ولا شبع * * مال إلى أرطاة حقف فاضطجع * أبز يأبز إذا نفز (1).
(1) نفر: قفز، وفى الأصل: " نفر " تحريف. وفى ب، ل " نفز ".
[الصدع] والصدع في الزجاجة والحائط وغيرهما.
والصدع: الوعل بين الوعلين ليس بالعظيم ولا بالشخت، وكذلك هو من الظباء. الأعشى:
* قد يترك الدهر في خلقاء راسية * * وهيا وينزل منها الأعصم الصدعا * [صدغ - -> مر] [الصدف] والصدف مصدر صدف عنه يصدف، إذا عدل عنه. والصدف: ميل في الحافر إلى الشق الوحشي. والصدف: جمع صدفة. والصدف:
جانب الجبل: قال الله عزت أسماؤه (* حتى إذا ساوى بين الصدفين *).
[الصدق] والصدق:: الصلب يقال رمح صدق، أي صلب، ويقال هو صدق النظر، ومنه قيل " صدقوهم القتال ". والصدق: ضد الكذب.
[صدقة] وتقول: هي صدقة المرأة، مفتوحة الصاد مضمومة الدال، وصداقها. قال الله عز وجل: (* وآتوا النساء صدقاتهن نحلة *)، قال الأصمعي:
سمعت ابن جريج يقول: قضى ابن عباس لها بالصدقة.
[صدوع - -> شقوق] [صديان - -> صد] [صديق - -> خدن] [الصر] والصر: مصدر صر الناقة يصرها صرا، وكذلك صر الصرة. والصر: الريح الباردة.
[صر - -> أصرى] [الصرار - -> أصرى] [صرام - -> جزاز]