ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٢٣
[الصرب] والصرب: لبن حامض: ويقال قد صرب اللبن في الوطب يصربه صربا، إذا حلب بعضه على بعض وتركه حتى يحمض. ويقال جاء بصربة تزوي الوجه. قال الشاعر:
* أرض عن الخير والسلطان نائية * والأطيبان بها الطرثوث والصرب * [الصرب] والصرب: اللبن الحامض. يقال جاء بصربة تزوي الوجه. والمصروب: الوطب الذي يجمع فيه فضلات اللبن إذا شرب القوم فتحمض فيه. قال الفراء: إنما قال " مشيب " لأنه بناه على ما لم يسم فاعله، على قولك شيب، كما قال الآخر:
* فلست بالجافى ولا المجفي * بناه على جفي.
[صرب - -> حصر] [الصرة - -> أصرى] [الصرح] والصرح: القصر. والصرح: الخالص. قال : الهذلي (1):
* تعلوا السيوف بأيديهم جماجمهم * * كما يفلق مرو الأمعز الصرح * (1) هو المنتخل الهذلي، كما في اللسان (صرح).
[الصرحة] ويقال لقيت فلانا في صرحة الدار، وفى قاعة الدار، وفى ناحية الدار، كل ذلك سواء، وهو أن تراه فيما ليس فيه بناء في وسطها.
[الصرد] والصرد: الحب الخالص، يقال أحبك حبا صردا، أي خالصا. والصرد: خروج السهم من الرمية، يقال صرد السهم يصرد صردا، وقد أصرده الرامي. والصرد من البرد.
[صرد - -> أصرد] [الصردان] والصردان: عرقان مكتنفا اللسان. قال الشاعر (1):
* وأي الناس أغدر من شآم * * له صردان منطلق اللسان (2) * أبو زيد: الصدمتان: جانبا الجبين.
(1) ب: " الشاعر يزيد بن الصعق يهجو النابغة الذبياني ".
(2) بعده في ب: " نصب على الظرف، له صردان في موضع انطلاق اللسان ".
[صرصر - -> أصرى] [الصرع] ويقال الصرع لغة قيس، والصرع لغة تميم، وكلاهما مصدر صرعت.
[الصرعان] والصرعان: الغداة والعشي. قال ذو الرمة:
* كأنني نازع يثنيه عن وطن * * صرعان رائحة عقل وتقييد * [الصرعة] وتقول: سوء الاستمساك خير من حسن الصرعة (1).
(٢٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 ... » »»
الفهرست