[الشرب] والشرب جمع شارب، وهم القوم يشربون.
والشرب مصدر شربت. والشرب: جمع شربة، وهي كالحويض الصغير يجعل حول النخلة يملؤها فيكون ري النخلة.
[شربة - -> اكلة] [شرج] وتقول: هما شرج واحد، أي ضرب واحد، ساكنة الراء. وشرج أيضا: ماء لبني عامر (1). والشرج أيضا، مسيل في الحرة، والجمع شراج: ويقال:
" أشبه شرج شرجا لو أن أسيمرا "، يضرب مثلا للشيئين إذا اشتبها ويفارق أحدهما صاحبه في بعض الأمور. وأسيمر: تصغير أسمر، وأسمر:
جمع سمر. وهو شرج العيبة، مفتوح الراء.
والشرج في الدابة: أن يكون إحدى خصيتيه أعظم من الأخرى. ويقال: دابة أشرج.
(1) ب ح‍، ل: " لبني عبس ". وانظر معجم البلدان.
[الشرج] والشرج: مسيل ماء بالحرة. والشرج: أن يكون إحدى البيضتين أعظم من الأخرى، يقال دابة أشرج بين الشرج والشرج: شرج العيبة.
والشرج: انشقاق في القوس، يقال شرجت القوس تشرج شرجا، إذا انشقت.
[شرداخ] وإذا كان عظيم القدمين قيل شرداخ القدم (1).
وإذا كان عظيم الذارعين قيل مشبوح الذراعين.
(1) في ب: " وسرداخ دقيق القدم. ط: لا أعرف بالخاء معجمة، وأرويه شرداح بالحاء. وبالجيم الستر الرقيق ". وحرف " ط " إشارة إلى النسخة.
[شرر - -> أشرر] [الشرط] ويقال: ذلك البعير أو الرجل أو الفرس من شرط الرجال، ومن قزم الرجال، ومن وخش الرجال، ومن خمان الرجال، كل ذلك ما كان من رذال ذلك الصنف.
[الشرط] والشرط: مصدر شرط له في ضيعته يشرط، وشرطت للأجير أشرط، ومصدر شرط الحاجم يشرط ويشرط. والشرط: رذال المال، يقال الغنم أشراط المال. وقال الكميت * وجدت الناس غير ابني نزار * * ولم أذممهم شرطا ودونا * [شرط - -> أشرط] [شرع] يقال: هم في هذا الامر شرع: سواء، إذا كانوا فيه مستوين، ولا تقل شرع، وإنما يقال شرع في معنى حسيب (1). ويقال في مثل.
" شرعك ما بلغك المحلا " وتقول: هو الشمع للذي يصطبح به، بتحريك الشين والميم، وربما خفف كما يخفف الشعر والنهر، وهو الصخر والصخر. وهو القرع، والفهم، وقد يقال الفهم.
(1) ب، ح‍، ل: " حسب ".
[الشرع] والشرع: مصدر شرعت الإهاب، إذا شققت ما