على الظهر وكان الفراء يجعل هذا التفسير في علق القربة باللام.
* بهر * * بور * وقال [أبو عبيد -]: في حديث عمر [رضي الله عنه -] أنه رفع إليه غلام ابتهر جارية في شعره، فقال: انظروا إليه فلم يوجد أنبت فدرأ عنه الحد - وروى بعضهم هذا الحديث عن عثمان.
قوله: ابتهر، الابتهار أن يقذفها بنفسه فيقول: فعلت بها كاذبا، فإن كان قد فعل فهو الابتيار قال الكميت: [المتقارب] قبيح بمثلي نعت الفتاة * إما ابتهارا وإما ابتيارا يقول: فذكر ذلك مني قبيح إن كنت فعلت [ذلك -] أو لم أفعل وإنما أخذ الابتيار من قولك: برت الشئ أبوره - إذا خبرته، وهذا