عقوبته وعرضه.
قوله: لي، هو المطل، يقال: لويت دينه ألويه ليا وليانا قال الأعشى: [الكامل] يلوينني ديني النهار وأقتضي ديني إذا وقذ النعاس الرقدا وقال ذو الرمة: [الطويل] تطيلين لياني وأنت ملية وأحسن يا ذات الوشاح التقاضيا وقوله: الواجد يعني الغني الذي يجد ما يقضي [به] دينه ومما يصدقه حديث النبي عليه السلام مطل الغني ظلم.
وقوله: يحل عقوبته وعرضه، فإن أهل العلم يتأولون بالعقوبة:
الحبس في السجن، وبالعرض: أن يشد لسانه. وقوله فيه نفسه، ولا يذهبون في هذا إلى أن يقول في حسبه شيئا، وكذلك وجه الحديث