ويروى: غير متمول.
وفي هذا الحديث من الفقه أن الرجل / إذا وقف وقفا فأحب أن يشترط لنفسه أو لغيره فيه شرطا سوى الوجه الذي جعل الوقف فيه كان له ذلك بما لمعروف. ألا تراه يقول: ويؤكل صديقا، فهذا ليس من الوقف في شئ، ثم اشترط شرطا آخر فقال: غير متأثل فيه أو غير متمول [فيه]، فإنما هو بالقصد والمعروف، وكذلك الشرط على ولي اليتيم.
وقال [أبو عبيد]: في حديثه عليه السلام أن رجلا أوصى بنيه فقال: إذا [أنا] مت فأحرقوني بالنار حتى إذا صرت حمما فاسحقوني ثم ذروني [في الريح] لعلي أضل أضل الله.