يقول: كما احتفظت القينة بالشراع، وهي الأوتار، والواحد: شرعة، وجمعه شرع وشرع ثم الشراع جمع الجمع. والإسوار هو الواحد من أساورة فارس وهم الفرسان وليس تعبير الشرع عن الأموي. قال أبو عبيد: وأظن قوله: ازدهر كلمة ليست بعربية كأنها نبطية أو سريانية فعربت.
وقال [أبو عبيد]: في حديثه عليه السلام عند وفاته أنه أغبطت عليه الحمى.
قال الأموي: [يعني] لزمته وأقامت عليه، وقال الواقدي في هذا الحديث: أصابته حمى مغمطة بالميم في معنى الباء.