عيانا أي يستقبلون كذلك فكل جيل من الجن والإنس قبل.
وقوله: " إنه يراكم هو وقبيله " (1) أي هو ومن كان من نسله.
وأما القبيلة فمن قبائل العرب وسائر الناس.
وقبيلة الرأس: كل فلقة قوبلت بالأخرى، والكرة (2) لها قبائل.
والقبال: زمام النعل، ونعل مقبولة ومقبلة.
والقبال: شبه فحج وتباعد بين الرجلين، وهو أفجى وأفحج، واحد لا فعل له، قال:
حنكلة فيها قبال وفجا (3) والقبل: رأس الجبل والأكمة ونحوه، قال الكميت:
والأخريان لما أوفي بها القبل (4) ومن الجيران مقابل ومدابر، قال:
حمتك نفسي ومعي جاراتي * مقابلاتي ومدابراتي (5) ومقابلة وقبالة: ما كان مستقبل شئ.
وشاة مقابلة: قطعت من أذنها قطعة فتركت معلقة من قدم، والمدابرة من خلف.