والحائز قصبات السبق بين الأمومة والأبوة، ولله در الشاعر حيث يقول:
[فما بلغت كف امرء متطاول * بها المجد إلا والذي نلت أطول] [ولا خبر المثنون في الحال مدحة * ولا أطنبوا إلا وما فيك أفضل] فهيهات أن يلحق وصفه سوابق الانكار وأنى يبلغ كنه مجده وقد كلت عن إدراك فضله البصائر والابصار.
أما حديث أصله فواصفه كواصف شمس النهار و [أما] كرم أخلاقه وفضله فقد بلغت الاشتهار، وأما حلمه فتدل عنه الجبال الرواسي، وأما علمه فترد دونه الابصار وهي خواسي، فأني يبلغ من وصفه الغاية ويطلب من تعداد مناقبه النهاية والاقتصار فيما حصل إن شاء الله كفاية.
فصلوات الله عليه وعلى جده وأبيه وأمه وأخيه والأئمة المعصومين من ذرية أخيه وصلاة دائمة تدوم بدوام الأيام متعاقبة لا تنقضي حتى القيام.
وهذا آخر ما انتهى إلينا من كلام المؤلف على التمام والكمال ونستغفر الله المنان عن الزيادة والنقصان والسهو والنسيان إنه غفور منان والحمد لله حمده وصلى الله على من لا نبي بعده محمد وآله الطيبين الطاهرين.