(1) ج: يا علي أنا سيد المرسلين وأنت يعسوب. (2) خ: المسلمين.
(3) أضاف في ج: الطائي، وفي البحار: قال أبو القاسم أحمد بن عامر الطائي. والكل صحيح.
(4) هو ثعلب المتقدم في الحديث رقم: 25. (5) في بعض النسخ: يقدمها ويتحامى.
(6) عنه البحار: 40 / 11 ح 25.
وأخرجه ابن طاووس في كتابه اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 190 باب 197، نقلا من كتاب المناقب لأحمد بن مردويه. بالاسناد رقم " 13 ".
ومنه في ص 191 باب 199 نقلا من كتاب مختصر الأربعين في مناقب أهل البيت الطاهرين تخريج الشيخ الجليل يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد البغدادي بإسناده في كتابه في تسمية النبي صلى الله عليه وآله لمولانا علي بسيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين في الحديث الرابع، مثله.
ومنه في نفس الصفحة باب 200 نقلا عن كتاب أسماء مولانا علي صلوات الله عليه بالاسناد رقم " 1 ".
وأخرجه عنه في البحار: 38 / 126 ح 73 - 75.
ورواه الطوسي في أماليه: 1 / 354 بالاسناد رقم " 19 ".
والطبري في الرياض النضرة: 1 / 234 وج 2 / 177. وذخائر العقبى: 70 من طريق المحاملي ومسند الرضا عليه السلام.
وبهذين الطريقين أخرجه القندوزي في ينابيع المودة: 207.
ورواه ابن المغازلي في مناقبه: 65 ح 93 بالاسناد رقم " 25 ". ونقله عنه ابن طاووس في الطرائف:
106 ح 158 وفي كتاب اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 190 ب 197.
ورواه الخوارزمي في المناقب: 210 بالاسناد رقم " 29 "، وفيه: يا علي أنت سيد المرسلين. والظاهر أنه تصحيف. والإصبهاني في كتابه تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد: 249.
والسيوطي في ذيل اللآلئ: 144. والامر تسري في أرجح المطالب: 15 وص 150 من طريق الديلمي والصفوري في نزهة المجالس: 2 / 208.
وللحديث مصادر جمة تجد بعضها في إحقاق الحق: 4 / 11 وج 15 / 3 - 23. وغيرها.