ورواه. ابن الشيخ الطوسي في أماليه: 1 / 295 بإسناده إلى علي الهادي، عن آبائه عليهم السلام عنه الوسائل: 4 / 1015 ح 10 وعن العيون، وفي ص 1116 ح 10 عن الأمالي.
ورواه قطب الدين الراوندي في الدعوات: 27 ح 47 عن الشيخ أبي جعفر النيسابوري عن ابن الشيخ الطوسي، عنه البحار: 86 / 218 ح 34 وج 93 / 347 ح 14 والمستدرك: 1 / 355 ح 8.
وروى نحوه البرقي في المحاسن: 1 / 50 ح 72 بإسناده إلى علي بن جعفر، عن أخيه، عن أبيه، عنه الوسائل:
4 / 1016 ح 12 والبحار: 85 / 322 ح 10.
وأورده الطبرسي في مشكاة الأنوار: 112، وابن فهد الحلي في عدة الداعي: 58 عنه الوسائل:
4 / 1015 ح 9، وابن ورام في تنبيه الخواطر: 2 / 76 و168، والديلمي في أعلام الدين: 125 (مخطوط) وابن حجر في لسان الميزان: 2 / 417. (أخرجه الديلمي بلفظه عن علي.
وأخرجه الطبراني في أكبر معاجمه عن العرباض بلفظ " من صلى فريضة فله دعوة مستجابة، ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة ".
(1) في إحدى النسخ والبحار: العلم، وفي بعض النسخ: إن هذا العلم.
(2) في إحدى النسخ والبحار: ومفتاحه، وفي ن وخ: ومفاتيحه، وفي البحار: 10: ومفاتحه.
(3) في بعض النسخ والبحار: والمحب لهم، وفي ج: والمجيب له.
(4) عنه البحار: 1 / 197 ح 3، والعوالم: 3 / 219 ح 9 وعن العيون: 2 / 28 ح 23.
وأخرجه في البحار: 10 / 368 ح 12 بالسند المرقم " 41 ".
ورواه الصدوق في الخصال: 1 / 244 ح 101 بإسناده إلى السكوني، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام عنه البحار: 1 / 196 ح 1 وعن كنز الكراجكي: 239، وأخرجه العوالم: 3 / 217 ح 1 عن الكنز وفي ص 219 ح 5 عن الخصال.
وأورد صدره في منية المريد: 71 عن الصادق، عنه البحار: 1 / 198 ح 7، والعوالم: 3 / 219 ح 7.
وأخرجه الرافعي في التدوين: 3 / 3، وابن حجر في لسان الميزان: 2 / 417.
و (أخرجه أبو نعيم في الحلية والعسكري عن علي بلفظ: العلم خزائن. إلى آخره إلا أنه لم يقل خزائن الله.
وأخرجه البزار والطبراني في الأوسط عن أبي بكر.
قال المناوي: وهو في معاجم الطبراني الثلاثة).
(5) أضاف في العيون: وتهادوا.