(١) في ح، لم يرد عبد الله.
(٢) عبد الله بن عبد الرحمن الأصم: قال النجاشي عنه بصري غال ليس بشئ روى عن مسمع بن كردين وغيره، له مؤلفات، وقال المرحوم العلامة المامقاني (وما روى في كتاب الأخبار يدل على خلاف الغلو، وانه ما كان غاليا "): راجع (رجال النجاشي: ١٦١، ورجال المامقاني: 196 / 2).
(3) مسمع بن عبد الملك بن مسمع، ينتهى نسبه - كما يذكره النجاشي - إلى بكر بن وائل، أبو سيار، الملقب ب (كردين) شيخ بكر بن وائل بالبصرة ووجهها. روى عن أبي جعفر عليه السلام رواية يسيرة، وروى عن أبي عبد الله عليه السلام وأكثر واختص به، وروى عن أبي الحسن موسى عليه السلام، وقال الكشي: انه ثقة، وللمرحوم المامقاني هنا حديث طويل فراجعه: (رجال المامقاني:
315 - 316 / 3 والنجاشي، 329) (4) حليمة السعدية بنت أبي ذؤيب: من بني سعد بن بكر، زوجها الحارث ابن عبد العزى بن رفاعة ينتهى نسبه إلى بكر بن هوازن، ذكر ابن هشام نسبها، وشيئا " من أحاديثها عن رسول الله عند ما كان عندها. راجع (سيرة ابن هشام: 158 - 167 / 1).
وبهذا المعنى، وباختلاف يسير روى الحديث أبو الفتوح الرازي في تفسيره الكبير: 210 / 4، والسيوطي في التعظيم والمنة: 25، وابن أبي الحديد:
311 / 3، وغيرهم، وكثير من المصادر الامامية.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، مسمع كردين ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، الطعام ⁽²⁾، الجهل ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، مسمع بن عبد الملك بن مسمع ⁽¹⁾، سعد بن بكر ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾