وقد نقلت هذه المرثية زيادة أخرى فما رأيت اسقاطها فأثبتها على صورتها وهي هذه:
أمن بعد تكفين النبي ودفعه * بأثوابه آسى على هالك ثوى لقد غاب في وقت الظلام لدفنه * عن الناس من هو خير من وطئ الحصا رزينا رسول الله فينا فلن نرى * لذلك عدلا ما حيينا من الرزى رزينا رسول الله فينا ووحيه * فخير خيار ما رزينا ولا سوى (فمثل رسول الله إذا حان يومه * لفقدانه فليبك يا عيش من بكى وكنا به شم الأنوف بنجوة * على موضع لا يستطاع ولا يرى وهم كالسكارى من توقع هجمة * من الشر يرجو من رجالها على شفا وضاق فضا الأرض عنهم برحبه * لفقد رسول الله إذ قيل قد قضى) (1) (2)