قلت كذا وجدته وأظن أن الحشوة الثانية أو القفل معا ليست لناظم الأصل لأنه لحن ظاهر ومن موشحات الموصلي قوله الهوى ضربمن العبثوبه العشاققد عبثوا) * بي مليح وصله أملي * يزدري بالشمس في الحمل * * جائر يسطو بمعتدل * ينثني كالشارب الثمل * * خنث ناهيك من خنث * فهو روح والهوى جثث * * غصن صبري من تمايله * فشمولي من شمائله * * وخمولي من خمايله * وغليلي من غلائله * * عذلي في زينه شعثي * نزح العذال أو مكثوا * * حسنه يزداد بالنظر * بقوام ناعم نضر * * وعذار سائل خضر * ورضاب بارد خصر * * من سواه الحسن لم يرث * والورى من حسنه ورثوا * * ثغره أنقى من البرد * ريقه أشهى من الشهد * * ظبي سرب من بين أسد * سحره النفاث في العقد * * لو رنا بالنظر النفث * نحو أهل الكهف ما لبثوا * * قمر والليل طرته * وضياء الصبح غرته * * وجني الورد وجنته * ناره منها وجنته * * لو دعا الأموات من جدث * قبل يقضى حشرهم بعثوا * * فبما في الطرف من دعج * وبما في الخد من ضرج * * وبما في الثغر من فلج * وبما في الجفن من غنج * * وبما في الخلق من دمث * الورى في وصفه بحثوا * * ما كمحبوبي ولا خلقا * غصن بان في كثيب نقا * * سينه ثاء إذا نطقا * قال في فيه وقد صدقا * * مثكر المثطار من لعث * وثحيق المثك لي نفث * ومنها قوله يعارض كللي * جللي يا راح كأس ولها كللي * بالحلي وسوريها ولها خلخلي * * من غرر * حبابك المنظوم مثل الدرر * * بالخمر * كأنه الياقوت فوق الجمر *