(١) في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٤٠٢ وص ٧ ٢٣ (الرباط): " وذا يمن ". وفي الدينوري الاخبار الطوال (تحقيق عبد المنعم عامر، القاهرة ١٩٦٠) ص ٣٦١ - ٢: " واخوتها ".
(٢) في أنساب الأشراف: " أن أغضبوا " وفي الدينوري " أن يغضبوا ".
(٣) في الدينوري: " تلقحون ".
(٤) في ن. م.: " عن فعلكم ".
(٥) في أنساب الأشراف:
وتتركون عدوا قد أحاط بكم * ممن تأشب لا دين ولا حسب ومثله في الدينوري عدا " قد أظلكم " بدل " أحاط بكم ". ولا ترد الأبيات التالية في أنساب الأشراف أو الدينوري بل يرد محلها في الدينوري:
ليسوا إلى عرب منا فنعرفهم * ولا صميم الموالي إن هم نسبوا وفي الأنساب:
لاعرب منكم (لعله: مثلكم) في الناس نعرفهم * ولا صريح موال إن هم نسبوا ثم يليه في الأنساب:
من كان يسألني عن أصل دينهم * فإن دينهم ان تهلك العرب قوم يقولون قولا ما سمعت به * عن النبي ولا جاءت به الكتب وفي الدينوري:
قوما يدينون دينا ما سمعت به * عن الرسول ولا جاءت به الكتب فمن يكن سائلي عن أصل دينهم * فإن دينهم أن تقتل العرب

مفاتيح البحث: الحرب ⁽¹⁾، كتاب انساب الأشراف للبلاذري ⁽⁴⁾، القتل ⁽¹⁾