لا ينازعونه ولا يفخر عليهم فاخر. فلم يزالوا ينقاد لهم ويرأسون، وكانت لقريش ست مآثر كلها لبني قصي دون سائر قريش منها الحجابة. والسقاية والرفادة والندوة واللواء والرياسة فلما هلك حرب بن أمية وكان حرب رئيسا / بعد المطلب تفرقت الرياسة (59 / ب) والشرف في بنى عبد مناف فكان في بنى هاشم: الزبير وأبو طالب وحمزة والعباس بنو عبد المطلب وفى بنى أمية أبو أحيحة وهو سعيد ابن العاص بن أمية وهو " ذو العمامة ": كان لا يعتم أحد بمكة بلون عمامته اعظاما له وهو قول الشاعر:
فتاة أبوها ذو العمامة منهم * ومروان ما أكفاؤه بكثير.
وفى بني المطلب عبد يزيد بن هاشم بن المطلب، وعبد يزيد هذا هو " المحض لا قذى فيه ". وفى بنى نوفل: المطعم بن عدي بن نوفل وفى بنى أسد بن عبد العزى خويلد بن أسد وعثمان بن الحويرث ابن أسد.
ومآثر قريش في الاسلام ثلاثة: النبوة والخلافة والشورى فاثنتان لبني عبد مناف خاصة ويشركهم في الثالثة زهرة وتيم وعدي وأسد وهي الشورى وخلصت الخلافة لبني عبد مناف دون قريش بعد الشيخين رضي الله عنهما.