تعيش من سيوفها ورماحها فيشق موالاة الأشهر الحرم الثلاثة عليها فكان القلمس من هؤلاء القلامسة يقوم أيام التشريق في الحجر فيفتيهم. لا يسأل أحد عن شئ غيره. فيقوم رجل منهم عند باب الكعبة ويقوم رجل آخر في الحجر فيقول كل واحد منهما: " انا الذي لا أعاب ولا أحاب ولا يرد قضاء قضاه ". فان جاءه قوم يريدون الغارة في المحرم يسألوه ان يؤخر المحرم فيحسب لهم ويقول: " هذا العام صفر الأول " ويقول هذا بالحساب الذي لا تدور عليه السنة وكانت لا تأخذ بالأهلة ولا تدرى ما ذاك. فيصدرون على ذلك فيؤخر المحرم ويقدم صفر فيحل المحرم عاما ويحرمه عاما فكان أول من نسأ (حذيفة) ابن عبد بن نهم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة.
ثم ابنه (قلع) بن حذيفة. ثم (عباد) بن قلع. ثم (قلع) بن عباد بن قلع ثم (أمية) بن قلع. ثم (عوف) بن أمية بن قلع. ثم (جنادة) ابن عوف بن أمية بن قلع وهو اتصل بالاسلام.
المؤذون من قريش 1 (أبو لهب) وهو عبد العزى بن المطلب. / و (الحكم) (57 / ب) ابن أبي العاص وهو الطريد. و (عقبة) بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية ضرب رسول الله صلى الله عليه عنقه صبرا منصرفة من بدر.