أكمل المرحلة الابتدائية. توجه إلى دراسة العلوم الدينية بحوزة زنجان، ودرس فيها السطوح إلى سنة (1380 ه). تتلمذ بمدينة قم للشيخ حسن زاده الآملي والسيد رضا الصدر في العلوم العقلية، وللميرزا باقر المرندي والسيد المرعشي والسيد الگلپايگاني في الفقه والأصول. مارس تدريس " منظومة السبزواري " و " الرسائل " و " المكاسب ".
الآثار:
1 - ابعاد گوناگون حج (فارسي / معارف دينية) بحث عن أبعاد الحج المختلفة: الأخلاقية، الفقهية، السياسية والاجتماعية.
طبعاته: قم، دار النشر اسلام، 1373 ش، وزيري، 589 ص.
2 - تقيه رمز بقاء (فارسي / معارف دينية) طبعاته: قم، دار النشر اسلام، 1377 ش، رقعي، 128 ص.
3 - جلوه هاي تقوا از ديدگاه آيات وروايات (فارسي / أخلاق) (22) مقالة اعتمدت الآيات القرآنية وأحاديث المعصومين (عليهم السلام) في ضرورة الرجوع إلى أقوال من عرف بالكمال، وختمت كل مقالة بالتعرض لمصائب أهل البيت (عليهم السلام).
طبعاته: قم، دار النشر اسلام، 1371 ش، وزيري، 524 ص.
4 - حرمت غيبت از ديدگاه آيات وروايات (فارسي / أخلاق) إثبات حرمة الغيبة بالأدلة الأربعة: الكتاب، السنة، الإجماع، العقل مع الاستشهاد بأمثال وأشعار مناسبة.
طبعاته: قم، دار النشر اسلام، 1361 ش، رقعي، 234 ص.
5 - نگاهى بر دو أصل استوار (فارسي / أخلاق) تحليل لمفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: أهميته، نظرية السيد الخميني فيه، وصيته للعمل به.
طبعاته: قم، دار النشر اسلام، 1375 ش، رقعي، 240 ص.
المصادر: المؤلف.
أبو عمرو الضرير (ق 3 ه) راو عده الشيخ ممن لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام). روى عنه حميد، ووقع في طريق الصدوق في " معاني الأخبار ".