الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٢٥٧
الكبير الذي أنشأه نور الدين ابن زنكى ويعالج المرضى فيه احتسابا، ثم ألزم بتقرير مرتب له. واستمر إلى أن توفي.
له كتب، منها (اختصار كتاب المسائل، لحنين) و (الرسالة الكاملة في الأدوية المسهلة) و (مقالة في الاستسقاء) و (مقالة في الباه) قال ابن أبي أصيبعة:
مستقصاة في فنها، و (تعاليق في البول) و (تعاليق على الكليات من كتاب القانون) (1).
العلوي (.. - 656 ه‍ =.. - 1258 م) المظفر بن الفضل بن يحيى، أبو علي، العلوي الحسيني: أديب عراقي.
ألف للوزير محمد بن العلقمي كتاب (الإغريض في نصرة القريض - خ) في الأحمدية بتونس (4464) 116 ورقة، وفى دار الكتب (3: 413) (نضرة الإغريض في نصرة القريض) وفى خزانة الرباط (الفهرست 2: 55) في الشعر والشعراء، خمسة فصول (2).
أبو الجيش البلخي (.. - 367 ه‍ =.. - 977 م) مظفر بن محمد بن أحمد، أبو الجيش الخراساني البلخي: متكلم، باحث. كان وراقا. له كتب، منها (الارزاق والآجال) و (الاعراض والنكت) و (الإمامة) و (الانسان) (3).
التلعفري (.. - 602 ه‍ =.. - 1205 م) مظفر بن محمد، موفق الدين التلعفري: فيلسوف، من الشعراء.
من أهل (تل أعفر) من حصون سنجار.
له (تصانيف) في الفلسفة. رحل إلى الموصل وبغداد، وعاد إلى بلده.
ثم أقام بسنجار عند أصحابها بني مودود، وتصدر للاقراء. وخرج هاربا من صاحبها، إلى حران، وفيها الملك الأشرف (موسى) فلقي من إكرامه ما حبب إليه البقاء. وحضر معه وقعة (دنيسر) فوقع وارتض جسده، فمات (1).
الطوسي (.. - نحو 606 ه‍ =.. - نحو 1209 م) المظفر بن محمد، شرف الدين الطوسي: عالم بالحساب والفلك.
من كتبه (الجبر والمقابلة - خ) و (كتاب في معرفة الأسطرلاب المسطح والعمل به - خ) و (كتاب في الأسطرلاب الخطي - خ) و (رسالة في الخطين اللذين يقربان ولا يلتقيان - خ) (2).
المنبجي (.. - بعد 680 ه‍ =.. - بعد 1281 م) المظفر بن محمد بن المظفر بن الحسين المنبجي: أديب، نسبته إلى منبج (قرب حلب) له (منهاج الكتاب - خ) بخطه، كتبه سنة 680 (3).
التبريزي (558 - 621 ه‍ = 1163 - 1224 م) مظفر بن أبي الخير (محمد) ابن إسماعيل، أبو سعد، أمين الدين التبريزي الراراني: فقيه شافعي.
تعلم ببغداد، وأعاد بالمدرسة النظامية، وأفتى وناظر. وقدم مصر، وسافر إلى شيراز فمات بها. نسبته إلى (راران) من قرى أصبهان. له كتب، منها (سمط الفرائد) في الفقه، ثلاث مجلدات، و (المختصر في الفروع - خ) لخصه من الوجيز، و (التنقيح) اختصر به (المحصول) في أصول الفقه (1).
المظلل بالغمامة = المطهر بن يحيى 697.
مظهر (باشا) = محمد مظهر 1290 مظهر بن رافع (.. - 20 ه‍ =.. - 641 م) مظهر بن رافع بن عدى بن زيد بن جشم الأنصاري: صحابي، شهد أحدا وما بعدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضر وقائع الشام في أيام عمر. وعاد يريد المدينة ومعه جماعة من الروم أتى بهم ليعملوا في أرضه، ونزل خيبر في طريقه، فحرض يهودها من كان معه على قتله، فلما خرج منها غدر به الأروام فقتلوه (2).
مظهر سعيد (1315 - 1390 ه‍ = 1897 - 1970 م) مظهر (أو محمد مظهر) سعيد:
كاتب مصرى من علماء التربية والتعليم.
مولده ومنشأه في (المنيا) تخرج

(١) طبقات الأطباء ٢: ٢٠١ وكشف الظنون ٨٨٥، ١٧٨٣ وهدية العارفين ٢: ٤٦٣.
(٢) كشف ١٩٥٩ وهدية ٢: ٤٦٤ والمخطوطات المصورة:
١: ٥٤٢ (يقول المشرف: سبقت ترجمته ص ٦٦).
سميت به إبين باليمن وفى التاج ٩: ١٥٢ وأبين، (٣) الذريعة ١: ٥٠٧ و ٢: ٢٣٦، ٣٣٧، ٣٨٩ وهدية العارفين ٢: ٤٦٣.
(١) الغصون اليانعة في شعراء المئة السابعة ٥٩ - ٦٥ وانظر هامش (محمد بن يوسف) المتقدم، ففيه:
(التلعفري) بتشديد اللام، عن شذرات الذهب، وبتخفيفها عن اللباب.
(٢) ٨٥٨: ١. S. Brock وفى أماكن وجود هذه المخطوطات.
(٣) فهرس المخطوطات المصورة ١: ٥٣٧.
(١) الاعلام لابن قاضي شهبة - خ. واقتصر على تسمية أبيه بأبي الخير. وطبقات الشافعية الكبرى ٥:
١٥٦ وهو فيه وفى الوسطى - خ. (الواراني) وفى الصغرى - خ. (الوزان) والتصويب من خط ابن قاضي شهبة، لقوله: (بالراء المكررة) وانظر (٣٩٣) ٤٩٣: ١. Brock وكشف الظنون ١٠٠٢ وهدية العارفين ٢: ٤٦٣.
(٢) أسد الغابة ٤: ٣٧٥ والإصابة: ت 8037 والاستيعاب، بهامشها 3: 492 وفيه بقية الخبر بعد مقتل مظهر، بما خلاصته: عاد الأروام إلى خيبر بعد قتلهم مظهرا، فزودهم اليهود بما ساعدهم على الرجوع إلى الشام، ووصل الخبر إلى عمر، فأجلى اليهود عن خيبر.
(٢٥٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 ... » »»