العراق. فرغ من تأليفه سنة 1252. نسخة خط المؤلف في مكتبة السيد محمد المحيط بطهران.
[1382] (حذف الشعور على النهج المأثور) في أحكام شعر بدن الانسان وحرمة حلق اللحية، للشيخ الشريف الميرزا محمد جواد بن الميرزا محمد رضا الواعظ الدارابي المولود في رابع ربيع الثاني سنة 1309 وتوفي والده بالوباء سنة 1322. رآه الميرزا محمد علي القاضي بخط مؤلفه عنده بشيراز في سنة 1367. وفي مقدمة كتابه " النجعة في أحكام الجمعة " ذكر أنه أول تصانيفه بالعربية وفرغ منه سنة 1334، وقرظه السيد عبد الله البلادي سنة 1338.
[1383] (الحساب) للمير صالح بن حبيب الله بن زين العابدين المدرس الطباطبائي الزواري الأردكاني اليزدي المذكور نسبهم في الظليلة، فرغ من تأليفه في أكبر آباد الهند سنة 1049. والنسخة عند أحفاده المعروفين بالمدرسي في يزد.
[1384] (الحساب) المرتب على أبواب رابعها في الاستخراج بطريق الجبر والمقابلة، ضمن مجموعة كلها بقلم السيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ (مخصوص خ ل) بن أحمد الحسيني الشهير بسادات آل أبي جبل من نسل محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق عليه السلام، فرغ من كتابته 20 ذي الحجة سنة 965. ومعه بخطه أيضا رسالة " الجبر والمقابلة " للخواجة نصير الدين الطوسي فرغ من كتابتها 22 جمادى الأولى سنة 938.
[1385] (الحساب) المرتب على ثمانية فصول والفصل الثامن في حساب الخطائين، بخط السيد عبد الله المذكور وفرغ من كتابته 22 ربيع الثاني 978، فيظهر أن السيد الكاتب دون هذه المجموعة في أربعين سنة 938 - 978، والظاهر أنه النسابة المعروف بابن محفوظ. والمجموعة موجودة في موقوفة مدرسة السيد البروجردي، ويقرأ في خطه " مخصوص " بدل " محفوظ ".