ونظم من لئاليها بغير كلفة ما لم يظفر به الفضلاء، وان معارفه الهية عرشية لدنية ليست بنهج الدراسة والقال والقيل وقد تجلت على مرآة قلبه، قال:
وحكمة شمس تجلت وأشرقت * بمرآة قلبي من سماء المحبة واشراق هذا النظم من سبحاتها * فسميته بالحكمة العلوية الا ان نظمي حكمة العارفين إذ * تعلمت من مشكاتهم نور حكمتي ولقبته فصل الخطاب لأنه * سيفصل بين الحكمة العلوية وبين خيالات الفلاسفة التي * يكون ضلالا في سبيل السلامة وذكر سلاسل أهل الفقر المنتمين إلى أمير المؤمنين عليه السلام والى الطريقة الرضوية المشهورة بالذهبية، قال: واني بحمد الله خادم هذه الطريقة. وذكر أن شيخ طريقته الشيخ علي نقي المجهول قدره في أصفهان.
أقول: هو الشيخ العارف علي بن محمد المعروف بعلي نقي مؤلف كتاب " برهان المرتاضين " في بيان الطريقة الذهبية كما ذكرته في الذريعة الجزء الثالث وقد توفي سنة 1129.
[1400] (حل لغات نهج البلاغة) للمولوي اعجاز حسين البدايوني المتوفى سنة 1350 صاحب " ايضاح الفرائض ". ذكر في ترجمته.
[1401] (حل المغالطة) المشهورة في قوس النهار، للميرزا قاضي بن كاشف الدين. أوله " بعد حمد الله ولي الفضل ومظهر الجميل... ورسوله الداعي إلى أهدى السبيل ". يوجد في الخزانة الرضوية.
[1402] (حل وعقد) في علم النجوم. أوله " ستايش دور از آلايش صانعي را سزاست ".
لقطب الدين ابن عز الدين عبد الحسن (الحي خ ل) الزاهدي الكبير الحسيني اللاري.
مرتب على مقالتين وخاتمة، في أولاهما خمسة أبواب وفي الثانية ثلاثة وفي كل باب فصول. والنسخة عند السيد محمد المشكاة بطهران وأخرى في الخزانة الرضوية. فيه