(431: وسيلة العابد من إجابة الرائد) رسالة عملية للعبادات من الطهارة إلى آخر الحج لعبد الحسين مبارك. ط 1342. وله شرحه في ثلاث مجلدات ونسخة خطه الغير مهذبة الناقصة رأيته عند ولده الشيخ مرتضى.
(432: وسيلة العباد ليوم المعاد) للسيد كاظم شريعت مدار التبريزي ط بتبريز 1372 في 252 ص.
(433: وسيلة العباد في تحصيل المعاش والمعاد) في حكم قبول الولاية والحكومة من قبل الجائر. فارسي لملا محمد باقر بن علي أكبر الدامغاني. نزيل كرمانشاه. أورد الأحاديث بالفارسية. والنسخة بخط حسين قلى كلهر الكرمانشاهي كتبها في 1283 في حياة المؤلف موجودة عند الشيخ قاسم محيي الدين بالنجف.
وجاء التعريف بنسخة الأصل منها في " خطي فارسي " ص 1712.
(وسيلة العفايف) مر بعنوان " طومار عفت " 15: 153.
(434: وسيلة الغريب) لملا محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المولود بها 1074 تلميذ ملا شاه محمد الشيرازي. وهو نظير كتابه " قرة العين وسبيكة اللجين " الذي فرغ منه 1101 17: 74 في الاشتمال على تفسير الآيات المشكلة وشرح الأحاديث الغريبة وجواب بعض المسائل العلمية وحل بعض المغالطات والألغاز والمعميات وتفسير بعض الأبيات، وفوائد أخرى كما حكاه في " نجوم السماء " عن كتابه " طيف الخيال ".
(وسيلة الغفران) مر بعنوان " منثورة الجواهر " ذ 23: 15.
(435: وسيلة الغفران في اعمال رمضان) فارسي لميرزا محمد علي بن محمد صادق ابن ملا إمام قلى المرندي التبريزي من تلاميذ سيدينا الشيرازي والكوهكمري.
توفي المؤلف بشاهرود في طريقه إلى زيارة مشهد خراسان في صحبة الشيخ محمد حسن المامقاني حدود 1321 مرتب على مقدمة في فضائل رمضان وثلاثة أبواب في المشتركات والمختصات وأعمال العيد وخاتمة في ضروريات مسائل الصوم وزكاة الفطر. والنسخة بخط المؤلف عند (السيد شهاب الدين بقم). أوله: [الحمد لله الذي فضل