(416: وسيلة الذاكرين) فارسي. مطبوع.
(417: وسيلة الرشاد) في وفيات المعصومين. فارسي في ستة أركان: 3 - في الصديقة، 4 - في علي، 5 - الحسن، 6 - الحسين وهو في 20 مجلسا. وهو للسيد محمد ابن فرج الله الدزفولي فرغ منه الأحد 12 ج 2 - 1270. والنسخة عند السيد محمد الجزائري بالأهواز ذكر فيه أنه أول نسخة أخرجها المؤلف بخط يده إلى المبيضة لرفيع القدر محمد صادق كتبه بمسجد الكوفة. ومر له " فاروق الحق " المطبوع بالنجف 1280. وللمؤلف ولدان بهمدان هما السيد فاضل وعبد الحسين.
(418: وسيلة الرضوان) في أحوال المعصومين. للسيد محمد علي بن ميرزا محمد الحسيني الشاه عبد العظيمي م‍ بالنجف 1334 صرح به في أول " الايقاد " ذ 2:
502 وأخرج منه بابا أفرده وسماه " حلية الزائرين " وآخر سماه " تنبيه المنتبهين " ذ 4: 448.
(419: وسيلة الرضوان) في ترجمة " الصحيفة الرضوية " لملا نوروز علي البسطامي ابن الحاج باقر م‍ 1309. ط.
(420: وسيلة الرضوان في كرامات سلطان خراسان) فيما ظهر بعد دفنه (ع). لشمس الدين محمد بن بديع الرضوي من رؤساء الخدمة بالآستانة الرضوية ومن علماء العصر الصفوي المعاصر للشاه طهماسب المتأخر. يروي فيه عن جمع من العلماء الثقات المعاصرين له في المشهد وغيرها مثل السيد نصر الله المدرس الحائري م‍ 1160 ومحمد الگيلاني وأحمد العاملي النجفي ومقصود ولطف الله ومحمد قاسم ومحمد هادي الأصفهاني وموسى بن علي النجفي والحسين بن الحسن الطالقاني وغيرهم. توجد نسخته عند الشيخ علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان تقرب من 12000 بيت. ذكر فيه عزمه على تأليف ما ظهر بعد دفن كل إمام من الكرامات، وأورد في آخره ترجمة فارسية ل‍ " طب الرضا " ذ 4: 103 و 15: 141. أوله: [سبحان الله خالقي كه به مددكاري صنعت شامله گوهر وجود فائض الجود لئالي...]. حكى عنه شيخنا النوري في " دار السلام " منامات فيها كرامات للامام الثامن، وقال: نقلها بعض المعاصرين