حتى ذلك اليوم. 3 - يوم الغدير. 4 - آداب النيروز، 5 - خبر معلى خنيس -> قم‍ 1087. 6 - محاكمة ابن فهد. أوله [نوروز عالم افروز قلوب أهل عرفان وشاهد بزم...]. (المجلس ف 10: 500) ومر " نوروز نامه " لوالده محمد باقر قم‍ 2042.
(2052: النوروزية) لملا باقر بن إسماعيل الكجوري صاحب " الاسرار " 2: 38 و " جنة نعيم " 5: 160 ذكره أخوه في " زبدة المآثر " 12: 32 وقال هو في أول " الخصائص الفاطمية " إنه فارسي وفيه الرد على مير مخدوم صاحب " نواقص الروافض " -> قم‍ 1512 م‍ الذي أنكر فيه الغدير والنوروز. وهي في ثمانية آلاف بيت.
(2053: نوروزيه) لمحمد تقي بن محمد رضا الرازي. ألفه باسم الشاه صفى الصفوي (1038 - 1052) في مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة. أوله [جواهر حمد وسپاس...] والنسخة بجامعة طهران. ف 12: 2517 و (الملك) كما في " خطى فارسي " ص 366 ينقل عنها صاحب " الرياض ".
(2054: الرسالة النوروزية) لبعض الأصحاب. ألفها للشاه طهماسب م‍ 984 نقل عنها المولى محمد جعفر بن محمد باقر الشريف السبزواري في رسالته قم‍ 2055 والظاهر أنه مقدم على سائر الرسائل الآتية.
(2055: نوروزية) للمولى محمد جعفر بن محمد باقر الشريف السبزواري أولها:
[حمد بي حد وثناى بي عد مبدعي را سزد كه گلهاى رنگارنگ بهار در بوستان كائنات ذره اي از پرتو إحسان أو است...] مرتبه على مقدمة حكي فيها عن والده المرحوم كلامه المبسوط في بعض رسائله فيما يتعلق بالنيروز وثلاثة أبواب أولها وجه تسميته والثاني في فضله والثالث في أدعيته وأعماله وخاتمة في أحكام وقوعه في أيام الأسبوع. ألفها باسم شاه سلطان حسين الصفوي، والمظنون: أنه ابن المحقق السبزواري صاحب " الذخيرة " رأيت النسخة عند السيد آقا التستري، وأخرى بخط عبد الله بن علي دودانگهى - على فرسخ من تستر في 1249 عند السيد مصطفى التستري، ابن أخت