والاحتياط ووظائف المجتهد واحد. ط في 633 ص. ومجلده الثاني في أحكام المقلد أيضا مجلد كبير.
(1983: نور السبل) في أصول الفقه. لعبد الرسول اليزدي تلميذ السيد كاظم اليزدي. فرغ منه في شعبان 1328 وجعل له فهرسا للمطالب علي ترتيب الحروف، وكان في ذلك مبتكرا في ذلك الوقت في النجف، فجعل عنوان " إتيان المأمور به يقتضى آلاء جزاء " في حرف الألف بعده التاء من الفهرست. ذكر فيه أن له " إرائة الطريق " في أصول الأخلاق والعقايد. و " الفوائد النجفية " -> 16: 362.
(1984: نور السعادة) للحكيم ابن مسكويه أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي م‍ 421 قم‍ 545 و 1344 وصاحب " ترتيب السعادة ".
(1985: نور الشهدا) فارسي لنور الأصفياء صاحب " نور الحساب " قم‍ 1972 توجد بالآصفية كما في " خطى فارسي " ص 4563.
(1986: نور الصباح في طريق الهداية والفلاح) فارسي لعلي نقي بن علي أكبر الحسيني الكازروني مسأله گو. في رد البابية واثبات بقاء الحجة مستورا وعدم ظهوره في شخص الباب. رأيت النسخة بخطه. ألفه 1329.
(1987: نور الصدر) في العرفان وبيانات غنوصية ولمعات ظهورية لحضرة نور الأنوار. للمرشد العارف شهاب الدين محمد بن موسى البزشلوئي الكيمخاني العراقي ألفه باسم السلطان ناصر الدين شاه. أوله [حمد بي حصر وعد...] رأيت النسخة في مكتبة الحاج ميرزا علي الشهرستاني بكربلا. تأريخ كتابتها 1302.
(1988: نور الضياء الكاشف عن الخيانة والاخفاء) في اثبات تحريف الكتاب بيد عثمان. للميرزا أبو القاسم بن محمد تقي بن محمد قاسم الأردوبادي، قم‍ 356 م‍ 1333 رأيت النسخة عند ولده الفاضل الميرزا محمد علي الأردوبادي، ومر في الموضوع " نور الأنوار ومصباح الاسرار " قم‍ 1915. والنقد اللطيف قم‍ 1433.
(1989: نور الطالبين) فارسي في الصلاة، مقدماتها وأذكارها وتعقيباتها