(1489: نقض العثمانية) والرد على الجاحظ. لمظفر بن محمد بن أحمد أبو الجيش البلخي المتكلم م‍ 367 كما ذكره النجاشي.
(نقض العثمانية) مر في 10: 211.
(1490: نقض العروض) للصاحب إسماعيل بن عباد م‍ 385 كما في " معجم الأدباء ".
(1491: النقض على علام البحراني في الإمامة) للمفيد المذكور قم‍ 1486.
(1492: النقض) على علي بن أسباط الفطحي. لعلي بن مهزيار قم‍ 551 بمقدار جزء صغير. كذا وصفه الكشي وقال النجاشي في ترجمة علي بن أسباط: كان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رسايل رجعوا فيها إلى الجواد فرجع علي بن أسباط عنه وقد روى عن الرضا (ع).
(1493: النقض على أبى على الجبائي في الإمامة) لابن مملك الأصفهاني محمد بن عبد الله بن مملك الجرجاني الأصل م‍ 303 صاحب كتاب " الإمامة " -> ذ 2: 335 ذكره ابن النديم وقال: لم يتم.
(1494: النقض على علي بن عيسى الرماني) للمفيد المذكور قم‍ 1491.
(1495: نقض العهود في رد النصارى واليهود) على طراز جديد.
لهبة الدين الشهرستاني قم‍ 1418 كما ذكره في فهرسه.
(1496: النقض على عيسى بن أبان) في الاجتهاد. لإسماعيل بن علي بن إسحاق أبو سهل النوبختي قم‍ 1465.
(1497: النقض على أبى عيسى الوراق) وهو محمد بن هارون الشيعي المتهم بالمانوية، في قدم الأجسام مع اثبات الاعراض. لإسماعيل بن علي النوبختي قم‍ 1496.
(1498: نقض أبى الفرج بن الطيب) لابن سينا م‍ 427 نقض فيه كتاب " القوى الأربعة " لأبي الفرج الجاثليق. أوله: [إنه قد كان يقع إلينا كتب