يعملها الشيخ أبو الفرج أدام الله عزه...] عناوينه: " قوله، نقول " عرف المهدوي نسخها في فهرسه ص 116.
(1499: نقض الفرض في تحرك الأرض) لهبة الدين الشهرستاني 1495 نقض فيه نفسه في كتابه السابق " أداء الفرض في سكون الأرض " -> 1: 385.
(1500: النقض على أبى الفضائل في الرؤية) لمعين الدين أبي المكارم سعد ابن أبي طالب بن عيسى المتكلم الرازي المعروف بالنجيب. ذكره منتجب بن بابويه.
(نقض فضيلة المعتزلة) للجاحظ. مر بعنوان النقض على الجاحظ قم‍ 1467.
(1501: نقض كتاب الأصم) للمفيد قم‍ 1494.
(1502: نقض كتاب الإمامة) لصاعد البردي الآبي وهو المذكور في 2:
327. ذكره منتجب بن بابويه.
(1503: نقض المروانية) للمفيد قم‍ 1501. ذكره النجاشي.
(1504: نقض المعالم للفخر الرازي) والناقض هو العماد الطبري الحسن بن علي بن محمد بن علي. قال في آخر كتابه " كامل بهائي " -> ذ 17: 252 الذي فرغ منه 675 ما ترجمته: [وفي هذا اليوم فرغت من " نقض معالم فخر الدين الرازي ".
وهو عربي في مجلد]. ومر له " أربعين بهائي " -> 1: 414 و " مناقب الطاهرين " -> 22: 329.
(1505: نقض المنحة الآلوسية) الذي رد فيه على الشيعة. للسماوي محمد بن طاهر الفضلي النجفي قم‍ 1112.
(نقض منهاج السنة التيمية) للسيد مهدي بن صالح الكاظمي قم‍ 1463. نقض فيه أباطيل أبن تيمية. مر باسمه " منهاج الشريعة " -> 23: 162 - 163.
(1506: النقض على من يدعى الفلسفة) في التوحيد والاعراض والجواهر والجزء. للفضل بن شاذان قم‍ 1487.
(1507: نقض الموجز) مر " الموجز في الأصول " للنجيب أبى المكارم سعد بن