تو هر ان بهره كه يابى چه ثباتش نبود * كم شمر أز ره معنى كه حقيقت آنست وآخره:
يا رب آن شاعر بستى را، كين شعر آرا است * غرق غفران گر دهد از در غفرانست خدمت خواجةء دنيا را أين ترجمه كرد * بدر جاجرمى كه أو در سخن در كانست خواجة محمود كزو يافت بها دولت ودين * در تعالى وشرف همچو پدر سلطان است ويأتي استقبالها بعنوان " النونية ".
(1144: نظم قطر الندى) قم‍ 1109 -> 6: 127 نظمه الهادي بن الحسين الصائغ البصراني قم‍ 822 ذكره في فهرسه. (1145: نظم قطر الندى) لباقر بن حيدر الحسيني الكاظمي قم‍ 608.
(1146: نظم الكافية) النحوية -> 6: 56 و 185 لحسام الدين إسماعيل ابن إبراهيم م‍ 1016 ثم شرحها. هذا ما جاء في " كشف الظنون ". والظاهر أنه غير إسماعيل بن إبراهيم بن عطية البحراني صاحب " شرح الكافية " الذي ذكر هناك أيضا فإنه فرغ منه في 795 واسمه " الاسرار الصافية " كما ذكرناه في ذ 2: 47 وذكره إسماعيل پاشا في " هدية العارفين - 1: 215 " بعنوان ابن عطية إسماعيل ابن أحمد البحراني صاحب " ريحان المروج " المذكور في " ذيل كشف الظنون " والمتوفى 808.
(نظم الكافية) المذكورة لسيفى القزويني -> 9: 487 صاحب نظم الشافية والشاطبية -> ص 214 مر بعنوان " الصافية في نظم الكافية " -> 15: 5.
(1147: نظم الكافية) المذكورة. لعبد الصمد بن أحمد بن محمد بن طيب