حال خلد وجحيم دانستم * به يقين آن چنانكه مى بايد گر حجاب از ميانه برخيزد * آن يقين ذره اي نيفزايد...] وآخره: [قلب الأحمق وراء لسانه:
مرد أحمق گه سخن گفتن * دل خود هادي زبان دارد هر چه خواهد بگويد وآنگه * دل بر آن قول وگفته بگمارد...] ضمن مجموعة بخط أمين بن مسيح في 1104 جاء في خطبته المختصرة بعد الحمد له والصلاة على محمد وآله: [هذه مائة كلمة لقطب الأولياء وسيد الأوصياء...] فأوله يطابق أول " مطلوب كل طالب " -> 21: 160.
(1119: نظم صد كلمه) لدرويش أشرف المراغي الخياباني -> 9: 78 م‍ 864 وهي قطعات فارسية نظمها في 838 كما ذكر في " دانشمندان آذربايجان " ص 147.
(1120 نظم صد كلمه) بالفارسية. لعبد الوحيد الواعظ الگيلاني العارف الفقيه كما ذكره الأفندي في " الرياض ".
(1121: نظم صفيحة الأسطرلاب البهائية) -> 15: 16 و 51 والناظم هو السيفي القزويني قم‍ 1113 ذكره السيد عبد الله التستري في إجازته الكبيرة -> 1: 206.
(1122: نظم طباطبائي) ديوان كليات المولوي سيد علي حيدر الطباطبائي الهندي. ط. بالأردوية بحيدر آباد.
(1123: نظم عدد الزوج) من كتب الفرقة السليمانية من الإسماعيلية ذكره ايوانف تحت رقم 479. ومعه " نظم عدد الفرد " أيضا.
(1124: نظم العروض للقلب المروض) لفضل الله بن علي الراوندي قم‍ 265 الذي كان حيا إلى 548. ذكر في " الدرجات الرفيعة ".
(1125: نظم العقايد) لهبة الدين الشهرستاني قم‍ 2 و 553 وهي قرب مائة بيت في الأصول الخمسة للدين. أوله: