سنة 1234. وأوله في بعض النسخ: [الحمد لله رافع درجات العارفين]. والمجلد الأول مع بعض صفحات من المجلد الثاني بخط المؤلف وبقية المجلد الثاني بخط عبد الله بن حسن بن محمد بن حسن بن النجار، فرغ من الكتابة يوم السبت 23 شهر رمضان سنة 766 وهذه النسخة عند السيد جلال الدين المحدث بطهران، ونسخة بقلم الشيخ علي بن شجاع الدين العظيم أصلا الحلي مولدا، كتبه لنفسه في الحلة الفيحاء، وفرغ منه عصر السبت (14 صفر سنة 1048) وهو في مكتبة مدرسة البروجردي في النجف.
(منية اللبيب في مناظرة المنجم والطبيب) للمولى محمد مؤمن بن قاسم الشيرازي. أوله: [ساقني طول السياحة في طلب العلم إلى ساحة الكمال...].
أورده بتمامه في " زهر الآداب " وأورده الشيخ محمد بن قنبر في " منتخب الزهر " وأورده الميرزا أحمد بن الشرواني اليمنى في " نفحة اليمن " المطبوع وأحال فيه إلى كتابه " طيف الخيال " المذكور في (15: 196) ومر في (21: 312) بعنوان " مفاخرة الطبيب والمنجم ".
(8654: منية المحبين) في حقيقة الحب والعشق ومراتبه، للسيد صدر الدين الدزفولي، المذكور في (9: 897) قال في بعض مكاتيبه أنه لم يتم ومر له " مصباح الذاكرين " و " مصباح العارفين " و " مفتاح النجاة " في (21: 106 و 114 و 354).
(8655: منية المحصلين في حقية طريقة المجتهدين) للسيد عبد الله الشبر، وهو في اثنى عشر الف (12000) بيت، ويأتي له " المواعظ والرسائل والخطب ".
(8656: منية المرتاد في ذكر نفاة الاجتهاد) كتاب كبير، للميرزا محمد الاخباري، صاحب " معاون العقول " المذكور في (21: 207) رد على المجتهدين كما ذكره تلميذه في " الفوائد الشيرازية " المؤلف في سنة (1240 - 1241)