وآخره:
[... محمد خير بنى عدنان * * * وآله اللؤلؤ والمرجان] ثم رأيت المجموعة التي بخط الشيخ شمس الدين محمد الجبعي كتب فيها " المنهج القويم " بخطه في صفر سنة 857 ثم قابله ولده الشيخ عبد الصمد بن شمس الدين محمد مع نسخة أخرى كانت بخط والده أيضا في سنة 917، ومر للناظم " الكافي في الفقه " و " القضية في المنطق والقضايا " و " قرة عين الخليل " في (17: 248 و 155 73) وترجمناه في " مصفى المقال 126 ".
(8615: المنهج القويم في تفضيل الضراط المستقيم علي (ع) على سائر الأنبياء والمرسلين سوى نبينا ذي الفضل العميم) للشيخ مهذب الدين أحمد، من أفاضل تلاميذ الحر العاملي وصاحب " فائق المقال في الحديث والرجال " الذي فرغ منه سنة خمس وثمانين والف 1085، حكاه " نجوم السماء " عن " تذكرة العلماء " ورأيته عند الشيخ محمد علي الحائري نزيل سنقر. أوله: [الحمد لله الذي أنعم علينا بالوجود بعد العدم وفضلنا على كثير ممن خلق من الأمم...]. وذكر في أوله أني رأيت في هذا الباب كتاب " منهاج الحق واليقين في تفضيل علي أمير المؤمنين على سائر الأنبياء والمرسلين " للسيد ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي الحائري، لكنه ترك كثيرا من أحاديث الباب فذكرت أنا جملة منها في هذا الكتاب، والنسخة بخط الشيخ ناصر بن الحسن بن محمد، فرغ من الكتابة في سنة 1121، ومر للمؤلف " رسالة في القيافة " في (17: 222) و " أخلاق مهذب الدين 1: 380 " و " آداب المناظرة 1: 30 " و " الاعتقادية 2: 227 " و " رسم الخط 11: 231 " وترجمناه في " مصفى المقال: 50 ".
(8616: منهج الكرامة) ينقل عنه السيد محمد بن أمير الحاج في " شرح الشافية " الذي الفه سنة 1183.
(8617: منهج المتقين) موجود في الخزانة (الرضوية).