ويرجع جميعها إلى ثلاثة اقسام: 1 - طرق أرباب المعاملة، 2 - طرق أصحاب المجاهدة 3 - طرق السالكين المبنى على الموت في الحياة وهو مبنى على عشرة قواعد: 1 - التوبة 2 - الزهد، 3 - التوكل، 4 - القناعة 5 - العزلة، 6 - الذكر، 7 - التوجه، 8 - الصبر 9 - المراقبة، 10 - الرضا. يقرب من 200 بيت ضمن مجموعة فيها " زاد السالكين " للفيض الذي أورد فيه 25 أمرا يتزود بها السالك، وأحال في أوله إلى هذا الكتاب، بقوله: [تفاصيل أين منازل ودرجات در كتاب منازل السالكين است] والمجموعة عند الشيخ إبراهيم الكتبي.
أقول: توجد في (طهران، أصغر مهدوي 7 / 260) نسخة بخط عبد الرحيم ابن المير عبد الباقي الحسيني، كتبها في أصفهان سنة 1258، رسالة باسم " آداب السالكين " منسوبة إلى الفيض الكاشاني، لم يذكر خصوصياتها في الفهرس.
(منازل السالكين) للخواجه نصير الدين الطوسي، في 1200 بيت، يوجد بهذا العنوان في مكتبة المشكاة، ومر في (1: 36) بعنوان " آغاز وانجام " وآنفا بعنوان " منازل السائرين ".
(6898: منازل السائرين) للشيخ العارف عبد الله الأنصاري دفين گازرگاه في هرات، أوله: [الحمد لله الواحد الأحد..]. جعله مائة مقام بجمعها، رتب ثلاث الأخير في السير، حول القربة، حصول المشاهدة في عشرة أقسام فلكل قسم عشرة أبواب، وطبع بتمامه في طي شرحه الحامل للمتن - والشرح للولي العارف المولى عبد الرزاق الكاشي، وقد مر في الشروح في (14: 88). ألف الشرح باسم الخواجة رشيد الدين فضل الله المذكور في (9: 362) في مباحث العرفان والتصوف، وطبع في 1315 بطهران منسوبا إلى كمال الدين حسين الگازرگاهي الطبسي. أوله في بعض النسخ: [الحمد لله الذي نجانا من العلوم الرسمية بالمن والافضال..]. نسخة منه في (دانشگاه 3431) كتبها محمد البغدادي في صبيحة يوم السبت 3 شوال 868 بقلم النستعليق في 21 ورق، وعليها حواشي، كما أن في آخره أشعار منها شعر محمد اللاهيجاني بقلمه، كما شهد عليه البغدادي الذي قرء هذا الكتاب عليه، ونسخة