فرغ من جمعها هو بعد وفاته في (664 أو 665) في " راحة القلوب " وعناوين القطعات بعد التاريخ: (دولت پايبوس بدست آمد)، (بدولت پايبوس رسيده شد)، (بسعادت پايبوس رسيده شد) وأمثالها، وأما " راحت القلوب " فارسي عرفاني نسخة منه في (بادليان 2 / 2671) كتبها مبارك بن الشيخ برهان (19 شوال 1115) وصورتها الفتوغرافية في (دانشگاه، رقم 1133) ونسختان منه في (الآصفية 1652 و 1577 تصوف) كتبت في (1200 و 1283) ولنظام أوليا أيضا " رسالهء عرفاني " أو " رسالة در تصوف " نسخة منه في (المتحف البريطاني or 6693) بخط من القرن الحادي عشر ومعها عدة رسائل أخرى ونسخة أخرى منه غير مؤرخة في (باكستان، انجمن ترقى أردو 1 ق ف 88) في 17 صفحة ومعها " ملفوظات نظام الدين أوليا وشيخ كليم الله جهان آبادي " كما يأتي في هذا الجزء.
(6574: مكتوب السيد نور الدين) وهو ابن المحدث الجزائري، المتوفى 1158، إلى الآقا جمال الخوانساري المتوفى 1125، في تعزية المولى مسيحا الكاشاني.
(6575: مكتوب وفائى) كتبها في رجب 1293، ويقول فيه ان يستحسنها صديقي فليطبعه. أوله: [ايدل منزل فراتر كن ازاين خاكدان.. إلهي عمرى ما كان عمري بذلت في طاعتك.. بيان حال وصورت أحوالي است از بنده وفائى..] نسخة خط المنشى في (الحقوق 1 / 155 ج) كتبها بقلم النستعليق في رجب 1293.
(6576: مكتوب وقارى الطبسي) إلى صائب، نسخة منه عند (عبد الحسين بيات 158)، ضمن جنگ ألفها رفيع الدين الرافع حدود (1078 1084) على ما يظهر من ص 360 من المجموعة ومعها عدة غزليات له و " رسالة في المعما " يحتمل قويا انها له أيضا على ما ذكرنا في (21: 273) ومر و " مقدمهء شرح قصيدهء آخوند ملا عباس " له أيضا.
(6577: مكتوب يونان دستور إلى نو شيروان) وجوابه ومكالمات هذا الوزير عند كسرى، طبع ضمن " جاويدان خرد " في 25 ص. أوله: [فه شيد شتماى