محمد السماوي بالنجف، ونسخة منه في دانشگاه كما في فهرسها (11: 2387) كتبه أبو طالب بن بهرام الكورشاني في يوم الثلاثاء (17 صفر 1262). أوله: [حمد بي حد وثناى بيعد مر حكيمى راكه ازآب رأفت بيد قدرت طينت آدم را أربعين صباح تخمير كرد..].
(6349: مقلاد النجاح) في الأدعية مرتبا على ستة أبواب، بخط محمد بن جعفر البحراني (1318) مع رسالة " أصول الدين " تأليف البروجردي المذكور في ذيل " مقلاد الجنان ". ولمؤلف مقلاد النجاح " مقامات اكبرية " و " جنة العاصمة " كما في آخر المطبوع.
(6350: المقلة العبراء في تظلم الزهراء (ع) للشيخ عبد علي بن الحسين الجزائري، وهو غير " تظلم الزهراء " المذكور في حرف التاء ذكره في " أمل الآمل " وله " مطلب الشفا " والحاشية على أربعين منتجب الدين مرت في الحاء.
(6351: المقلة العبراء في وقعة كربلاء) للحاج ميرزا أبى طالب بن الحاج ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني، المتوفى سنة 1329، ذكره ابن أخيه الحاج ميرزا مهدي.
(6352: المقلة في بيان النقطة) للشيخ محمد علي الجيلاني الأصفهاني.
حكاه في " نجوم السماء " عن فهرست كتبه ومر " سر النقطة " للمولى صدرا الشيرازي وكذا " الرسالة القدسية ".
(6353: مقمعة الحسينية في رضخ رؤس أعوان الأموية) ترجمة بالفارسية " للحديدة الحسينية " السابق ذكره، للمولى محمد صالح بن محسن القرشي حفيد نظام الدين الساوجي صاحب " نظام الأقول " وهذا الفارسي موجود عند السيد أبى القاسم الأصفهاني في النجف كتابته (16 ج 2 / 1124) ولعله خط المؤلف.
(6354: مقناطيس الأبدان) للميرزا محمد ملك الكتاب البوشهري ترجمة للكتب الانگليزية وقد طبع.