ابن المير محمد صادق الذي كتب بخطه الجيد قرآنا كتب في آخره شجرة نسبه في 1286، فذكر انه محمد صادق بن المير محمد كاظم بن المير محمد صادق بن المير محمد جعفر بن الأمير محمد تقي بن المير كمال الدين محمد بن المير علاء الدين محمد گلستانه.
ويوجد نسخته الخطية في (توبينكن: or 213) كما في فهرسها.
(1870: مجمل تواريخ خواقين ما وراء النهر) فارسي، يوجد بهذا العنوان في مجموعة في (بادليان: 1 / 1280 أوزلى) مع " تواريخ مغول وتيموريان " وصورته الفتوغرافية بطهران (دانشگاه: 1222) كما في فهرسها.
(1871: مجمل التواريخ والقصص) فارسي، يوجد بهذا العنوان في (الملية بباريس 62 ف) بخط علي بن محمود بن علي نجيب الرود بارى كتابته 28 ج 1 813، تاريخ تأليفه 520 وصورته الفتوغرافية بطهران (الملية: 3853 و 3854) ونسخة أخرى منه في (محمد فؤاد كوپرولو) بخط محمد بن طايكوي بن تموجن يحيى شاد قد الخويي، كتابته 4 شوال 751 وصورتها بطهران (دانشگاه: 951) كما في فهرسها.
(1872: مجمل الحكمة) ترجمة " رسائل اخوان الصفاء " بالاختصار، لم يعرف المترجم. أقدم نسخة من الترجمة في (برلين) كتابتها 608، و (المجلس:
112) كتابتها 667 [أوله سپاس وستايش آن خداى را كه واجب الوجود است] ذكر في أول بعض نسخه أنه رأى كتاب مجمل الحكمة مرموزا فأمر بترجمته وأنه الفه لبهاء الدين شجاع الملك... تيمور گورگان وقال فيه [بدانكه حكمت بر چهار نوع است أول رياضيات دوم منطقيات سوم طبيعيات چهارم الهيات، ورياضيات هم چهار نوع است أول ارثماطيقي، دوم هندسيات، سوم هيئت افلاك، چهارم علم موسيقي، ومنطقيات در معرفت معاني أشياء وموجودات بأشد] قال في كشف الظنون " انتخبه رجل من الخراسانيين بحذف الحشو وايضاح الرمز كما في رسائل اخوان - الصفا ونقله بعضهم من الفارسي إلى التركي. أقول نسخها شايعة: ورأيت نسخة منه عند السيد جعفر بن السيد باقر بحر العلوم في النجف وعليها تملك الشاهزاده